[字字珠璣----------印光大師文鈔7]

親在諭道 親沒回向 終身奉導 益唯佛知

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通問第一


 

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(三十四)很毋求勝


    師曰:凡夫相處,不免鬥很,然須適可而止。如有十分道理,得其七八可矣。此即孔子所云不為已勝也。勝者,理有十分,即求得十分,甚或過之。此即逼人太甚。彼受逼者,心必不甘,而謀報復,則後患無窮。獵犬逐兔,窮急亦遭反噬,何況勢力不相上下之人?兵家有言,窮寇莫追,乃免後患也。 

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[字字珠璣----------印光大師文鈔6]

七十古稀 臨終要緊 規約子孫 成就正念

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通問第一


 

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(三十三)安安而能遷


    師曰:魚游沸鼎之中,燕巢飛幕之上,凡人皆知其危,而魚燕唯知其安。若夫身居貪墨之群,心戀厚祿之位,他人皆知其危,而我惟知其安,斯非魚燕而何?是故不甘為魚燕者,即宜從曲禮之言,安安而能遷。

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[字字珠璣----------印光大師文鈔5]

保病薦亡 念佛利多 無人不能 不可不知

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【106年寒講回顧―心得節錄】
第一組黃學長文治是本次106寒講六位獲得學習精進獎的學長之一,一位本來對佛學不甚有興趣的學長,是如何在明倫講座中找到學佛的目標呢?讓我們來一睹黃學長的學思歷程~

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通問第一


【問】:聞寺院鐘鼓念佛聲,生起羡慕,淚水不由自主直流,欲制

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(三十二)積而能散


    師曰:財者所以養人,人之衣食非財不具,然而衣止一體,食止三餐,所需至為有限,苟不自量,貪求無饜,不能分濟貧窮,其在平時,必得名曰守錢虜,若處亂世,未有不危其身者也。是以曲禮云:「積而能散也。」天下之財,乃養天下之人,苟有不得其養者,我以財之有餘,散而濟之,此義所應為者也。大學云:「仁者以財發身,不仁者以身發財。」積而不能散者,思之思之。

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