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歧路指歸 24
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佛學問答類編-通問 23
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雪公法語 - 述學語錄 23
（二三）道德仁藝
論語：「志於道，據於德，依於仁，游於藝。」聖人隨機施教，於此可見其梗概。人有本性，是謂之道，道即本體，人皆迷而不知，夫子遂教人以德，德者由於性之動，動則有能之表現，能有善惡之分，此德之能乃純善者，然非上智者亦莫能知。是以孔子講學以仁為中心。仁則有相可循，其義為不害生且與之安樂，在佛家即謂之慈。至仁為止，皆是利他，而不論報酬，所以然者，以仁乃由道德所現也。人之智力有上中下等，仁之義，上智知之，而中下者仍不能領會。夫子乃與人講藝，藝為禮樂射御書數，以禮為首，此有標準可守，即禮尚往來也，若人於此標準亦不能守，實不知為何等人矣。
- Jan 30 Mon 2017 12:08
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佛學問答類編-通問 22
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雪公法語 - 述學語錄 22
（二二）九思
學佛首須學為人之道，以人道若隱，則三塗隨現，欲求成佛，豈非夢言。為人之道，先學君子。論語：「孔子曰：君子有九思，視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。」此九思乃君子之學。曾子亦言「吾日三省吾身」，乃其自修工夫，不若此九思之能適用於一般學人。
- Jan 19 Thu 2017 08:00
佛學問答類編-通問 21
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