[字字珠璣----------印光大師文鈔19]

生死海深 菩提路遠 不超直入 十人九蹉

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[字字珠璣----------印光大師文鈔18]

顯蔭臨終 呪不會念 佛不會念 不如老婆

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[字字珠璣----------印光大師文鈔17]

殘忍饕餮 家門多絕 仁愛慈濟 子孫必昌

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[字字珠璣----------印光大師文鈔16]

名人讚誄 場面無益 不辱其親 終身之孝

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[字字珠璣----------印光大師文鈔15]

念佛之人 存即生心 未滿任緣 刻求成魔

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[字字珠璣----------印光大師文鈔14]

事無大小 盡心力為 師子搏兔 亦用全力

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(四十一)疑事毋質


    曲禮語學人,疑事毋質,直而勿有。師曰:此事指萬事萬理,有問於我,而我亦不知之,即不得妄為解答。蓋天下之大,學問之多,吾人所知,何啻九牛之一毛,不知之事,不足為怪。若強不知以為知,即是妄作聰明,何若答以實語,斯之謂疑事毋質。至若有問於我,而我知之不疑者,可以解答,然不得據為己有,否則招人之嫉。孔子講學論道,常謂於傳有之,或謂詩云。吾人所知之事理,或由典籍,或聞諸師,若直謂自知,不異掠人之美,斯之謂直而勿有也。

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[字字珠璣----------印光大師文鈔13]

世道人心 壞至極底 罪由彼作 父母亦半

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通問第一


 

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(四十)禍患之端


 師曰:人有四過,曰敖、曰欲、曰志滿、曰樂極。此四者,為禍患之端。敖者驕也,人如驕敖,縱有周公之才之美,亦不足觀。欲者物欲也,人從物欲,則捨天理,而失其剛。志既滿,則不能進德修業。樂極則生悲。是以曲禮云:「敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。」故學禮者,可無患矣。

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