006如何方稱人才?

寶訓原文

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四為三不~四個學習者應有的素養

一、具體的意義:

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通問第一


 

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(六)道場


   華嚴云:「佛身恆遍坐一切道場。」師曰:此一切道場,統括有情與器界。就器界言,大之遍虛空,小之一毛端,無一而非道場。就有情言,眾生舉心在道,即是道場。由此觀之,無處而非佛身所在。學者修持工夫如何,不必求證於他人,自有佛知,自有心知。

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    壹、我們應該信什麼教


 九、【問】有些教門,說他們的教主是彌勒佛降世,那麼彌勒佛說的經,

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005鑑世人的道義,道人應存慚愧心。

寶訓原文

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四為三不~為弘護正法

若得正法敷揚,人多止惡修善、追求解脫,那麼我們便較容易得到向上的善方便。所以說,弘護正法其實是對自己最大的幫助。

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【問】:每尊佛像胸前,皆雕上一個卍字型大小,不

    知它的來源為何?(謝智遠) 

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(五) 慎勿造業


  華嚴云:「一切法無相無自性。」師曰:學子於此處至須注意。無相之義,但說無妨。至云無性,應知法性雖空,而業報須受。若謂受性亦空,亦無不可,惟須以刀割體,如割風光。不然,刀下體解,慘痛呼號,便知受性尚在。一切罪業,豈可妄為。

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 壹、我們應該信什麼教


七、【問】你說他們是冒牌,這事有證據嗎?

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