通問第一

 

【問】：洞明因果，無妄想可生，無煩惱可起，是否為智慧之證？

       （楊素月）

〔答〕：在出世法上說，可說是智慧作用。

 

 

【問】：聰明與智慧之界限為何？（楊素月）

〔答〕：前二字在世法上，常並稱不分，後二字在出世法上，亦常

        用不分。若必求其界限，則耳聽能察而不謬，謂之聰；眼

        看能察而不錯，謂之明。通達有為之事相，能以決斷，謂

        之智；通達無為之空理，安忍於法，謂之慧。

 

 

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