通問第一


 

【問】:洞明因果,無妄想可生,無煩惱可起,是否為智慧之證?

       (楊素月)

〔答〕:在出世法上說,可說是智慧作用。

 


 

【問】:聰明與智慧之界限為何?(楊素月)

〔答〕:前二字在世法上,常並稱不分,後二字在出世法上,亦常

        用不分。若必求其界限,則耳聽能察而不謬,謂之聰;眼

        看能察而不錯,謂之明。通達有為之事相,能以決斷,謂

        之智;通達無為之空理,安忍於法,謂之慧。

 

 

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