明倫講座 Minlun Society

[字字珠璣----------印光大師文鈔59]

「念佛送死 觀音保生 癡人心念 只成誤事」

印祖曰：「人有大病，即當作往生想，一心念佛。若壽未盡，由念佛故，即可速愈。至於為人助念，何可為念觀音，又為祈壽乎？念佛，壽未盡亦能延生。念觀音，則無求往生之心念。若壽已盡，則誤事。非念佛定死，念觀音定不能往生。然癡人以無求往生之心念之，故亦只成誤事之一種業感也。無量光，即消災。無量壽，即延壽。念阿彌陀佛，極功尚能成佛，豈不能延壽而令速死乎？（師於答辭中，癡人二字旁，抺三筆以警，後死者，切勿自誤也。)」

（附卓智立居士問：世俗專認念佛為送死，念觀音為保生，以故修淨土未精者，及年未老者，臨終多因戀世，念觀音。助念者，往往徇其意，或從其家屬之意，因亦助念觀音，不念佛。果病癒，固無憾，否則既礙靈感之名稱，又誤生西之機緣。未知若遇此根性，如何辦法，始圓通？是否先念觀音以保生，及其既死，轉念佛號以送死乎？或始終專念觀音，亦可令彼壽未盡即愈，壽已盡即生西乎？）（節 舊版文鈔三編卷四，頁九一三）

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