close
通問第一
【問】:佛經甚多,遍閱為難,祈選擇若干部有註解有買處
之佛經名稱,並指示閱讀先後之次序!(沈鍾五)
〔答〕:為答此問題,先敬奉一語,在初機求學時,只宜照
前人所修者去作,暫不可講求考據,是此非彼!研
究次第,不妨由簡入繁,首從《八大人覺經》起,
接研《四十二章經》、《佛遺教經》、《梵網經》 ,
此為應有常識。《淨土三經》,此屬求定之行門。
《百法明門論》、《八識規矩頌》、《三十唯識頌》、
《金剛經》、《般若心經》、《永嘉禪宗集及證道歌》
,此性相兩學,多主於慧解。《大乘起信論》,此融會
性相,可以調和偏執。經過此一階段,然後再研大套典
籍,比較易入矣。以上各書,諒臺省流通佛經之店或皆
有之。
【問】:佛教以虛寂為宗,無來無去,並不相信輪迴之說,
祇因佛教對於印度婆羅門教的輪迴一說未予破壞,
該「未予破壞」是否有同情迷信之意?(張鴻聲)
〔答〕:眾生大夢未醒之時,即有輪迴。現相宛然,便非迷
信。此不能說同情婆羅門,喻如中國人有口吃飯,
外國人也有口吃飯,甚至各種動物,皆有口吃飯,
此是現實問題。不能說誰同情誰,至云無來無去,
那是說的法身,與無明識神,小有分別。
文章標籤
全站熱搜
留言列表