四為三不~為求解脫

不論追求何種層次的學問,若是沒有將所學放到心中,都不可能增益自己的生命。

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【問】:有人說佛教不燒金紙銀紙,但用果、香、花

    、燭、茶、供養佛菩薩什麼意思?(王計)

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(四)  三界如夢境


  師曰:學子但知求出三界,不知打破三界,以致障礙重重。然則如何破之?曰,覺而已矣。吾人方在夢中,事物宛然,亦多障礙,忽若知其為夢,則諸般境界頓時烏有。眾生囿於三界,生死不由自主,一言以蔽之,咎在不處於夢境耳。

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壹、我們應該信什麼教


五、【問】既然有這些講究,依你的意思,到底那一種教最值得學呢?

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003遠離利欲才能停止鬥爭

寶訓原文

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四為三不~為轉移污俗

世間原本是美好的,卻難免因為一些不恰當的言行或想法,久而久之演變成染污的習俗,許多罪惡、痛苦、不公平、爭論,都可能源自於這種共業所導致。

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【問】:佛教救世有出世的獨立人權,為何摻雜世間

    的善惡是此非彼?(陳問耘)

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(三)學道立權


  論語:「子曰:可與共學,未可與適道。可與適道,未可與立。可與立,未可與權。」

  師曰:聖人之言,學得一句,即有一句之受益。惟既學之,又當行之,方不負聖人垂教後世之意。此章乃夫子以「學道立權」四字示諸學人,雖曰「未可」,然旨在期其「可」也。

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壹、我們應該信什麼教


四、【問】那麼信什麼教,才不至上當呢?

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002勤學與探究是很重要的

寶訓原文

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